重たい掲示板

柿本人麿の悲劇（その５）

　「柿本朝臣人麿、妻死（みまか）りし後、泣血哀慟して作る歌二首」この題詞は本当の事を述べていない。

　　渡る日の　暮れ行くが如　照る月の　雲隠る如　沖つ藻の　靡きし妹は　もみち葉の　過ぎて去（い）にきと　玉梓（たまづさ）の　使の言へば〔２０７〕より

　《渡る日が暮れて行くように、照る月が雲に隠れるように、寄り添って相寝た吾妻が、（もみち葉の　過ぎて去にきと）　妻の里から使者が云うので》

　私が目にした全ての注釈書は《もみち葉の　過ぎて去（い）にき》を「死んでしまった」と解釈している。
　しかし、妻が死んでしまっているのなら、どうして人麻呂は妻の姿を必死になって捜しているのだろう。〔２０７〕の歌の前半で、世間の目が恐ろしくて人麿は妻の下へ通うことが出来なくなっていたと歌っている。〔２１０〕の歌によれば、二人の間にはすでに子供も誕生していたのにである。
　何か得体のしれない異常な事件に人麿の妻は巻き込まれていた。それに対し人麿は無事であったらしい。ほとぼりが覚めたらまた逢えるようになるさ、とのんきに構えていたところに、突然妻の里から使者が来て「妻がいなくなった」と告げられたのだ。
　人麿の妻は世間の目を恐れなければならない窮地に堕ちていた。人麿の妻にとって世間は敵となっていたのです。それなのに〔２１０〕〔２１３〕の歌の《世の中を　背きし得ねば》を「死ぬと云う事は世の摂理、人はそれを免れないから」と、全ての注釈本は解釈している。こんなバカな解釈はあり得ない、こんな解釈をして学者たちは恥ずかしくないのだろうか。世間は世間で良いのだ。
　妻は、村八分と云うか、世間の刺すような厳しい視線の中に置かれていたのだ。実家でひっそりと暮らすのも許されない苦境にあった。世の中全てが敵に思えた。
　人麿は、甘く考えていたのだ、妻の苦しみを。ほとぼりが覚めたらまた逢えるようになるさ、などと。

　　大鳥の羽易の山に　汝（な）が恋ふる　妹はいますと　人のいへば　岩根さくみて　なづみ来し　好けくもぞ無き　うつそみと　思ひし妹が　灰にてませば〔２１３〕より

　《汝が恋ふる　妹はいますと　人のいへば　》

　これは、あなたの奥さんを見かけた、と云う事だ。人麿は、いまだに妻の死を受け入れることが出来ずにいたのである。

　　家に来て　わが家を見れば　玉床の　外（ほか）に向きけり　妹が木枕（こまくら）〔２１６〕

　これまでの通説は、題詞に呪縛され「妻は死んでしまっている」と決め付けて解釈したものである。しかし歌の内容と、題詞は矛盾している。この人麿の妻の死に関しては、題詞は真実を告げていない。擬装し、人麿の正体を韜晦している。

津谷侑太です。今日は２０１６年　２月　２８日です。

　日本の大作家である元竹細工(たけざいく)職人の鬼塚英昭(おにづかひであき)氏が亡くなったという報告をします。七十八歳でした。

　私はさる筋から鬼塚英昭氏の体調不良を聞いていました。それでずっと心配していました。健康回復を祈っていましたが、１月２５日死去、とのことです。成甲書房(せいこうしょぼう)からの正式な発表です。

　鬼塚英昭を差し置いて、今の歴史研究は成り立たない。そう断言できるほど、鬼塚英昭は本当の日本の大作家でした。
私は悲しみや驚きを通り越して、今や怒りしか感じません。なぜ、これほどの大作家の死を騒がないのでしょうか。
　これほどの大作家の死はもっと盛大にネット上で騒がれるべきです。

　鬼塚英昭のガツガツと本を読んで、新事実を発見する、あるいは新理論をつくりあげる手法は全国の鬼塚ファンたちに多大な影響を与えたと思います。決して難解ではなく、一般の読者に教え諭すがごとく、権力者たちの共同謀議を暴き続けた鬼塚英昭はもっと評価されるべきです。

　その真実追求の姿勢を大分県の郷土（きょうど）歴史家という枠に押し込めて、葬り去ろうという、今の冷え切ったネット空間はおかしいと私は思います。２０１６年２月を中心に起きたアベノミクスの政策の株乱高下のパニックも鬼塚の『池田勇人』を読めば、謎が解けないようにできています。

　以下に鬼塚英昭氏の著作を紹介します。

　『天皇のロザリオ』・・・昭和天皇を狙ってローマ法王やイエズス会が暗躍するノンフィクション。戦後まもなく大分県で起きた大事件の全貌を暴く！

　『日本の一番醜い日』・・・１９４５年８月１５日、宮中で森師団長が殺害された。アメリカに占領されようとする日本を守るため、青年将校が決起する。・・・が、その中に謎の人物・某元中佐が行動していたことを鬼塚英昭が大量の史料から突き止める。某元中佐とは一体何者なのか。そして、森師団長を殺害したクーデターの意外な真犯人とは誰なのか。まるでミステリー小説の様な興奮を味わえる衝撃の一冊。

　『白洲次郎の嘘』・・・白洲次郎といえば、２０００年代に入って、急速に美化された偉人である。吉田茂とともに日本の独立を勝ち取ったＧＨＱに抵抗した吉田と白洲は立派だった・・・・・・ところが、白洲次郎という男、とんでもない食わせ者であった。
　戦前・戦中・戦後を通して、東京大空襲、下山事件、近衛文麿(このえふみまろ)元首相自殺、鳩山一郎追放で裏から動いた官邸のラスプーチン・白洲次郎のおどろおどろしい素顔をこれでもかと史料を引用しながら検証していく。
　偉人には必ず裏の顔がある・・・・・・そんな恐ろしい真実を私たちに教えてくれる本だ。

『瀬島龍三と宅見勝「てんのうはん」の守り人』・・・・・・山口組長だった宅見勝が射殺された。政治事件とは無関係に見える組長射殺事件・・・・・・しかし、その背後には帝国陸軍の参謀で失敗続きだった瀬島龍三のとんでもない秘密が隠されていた。
　戦後、ソ連抑留から帰還した瀬島龍三は伊藤忠商事の会長に迎えられる。リクルート事件、金屏風事件、イトマン事件、政治スキャンダルの影で瀬島はどう動いたのか。
　昭和・平成史を瀬島龍三の目から描いた重大事件の裏側。

『20世紀のファウスト』・・・・・・アメリカの鉄道王・ハリマン財閥の長男・アヴェレル・ハリマン。アメリカのパワー・エリートのアヴェレル・ハリマンは軍需産業と深くつながっており、チャーチルやスターリンの間を飛び回り、第二次世界大戦に世界を引きづり込んでいく。

　津谷侑太です。ざっとこんなところです。古代から平成の現代まで諸問題について、鋭く切り込んだ鬼塚英昭はまさに評論業界の巨星でした。もう、こんな大物は二度と出てこないでしょう。
　だが、鬼塚英昭氏の死で終り、というのはいささか寂しいのではないでしょうか。ここは第二の鬼塚英昭が出現して、彼の業績を引き継いでいくべきでしょう。学問道場という、日本の在野の研究者の結集軸があるのだから、それを活用してみてはいかがですか。

　第二の鬼塚英昭が現れれば、鬼塚ファンたちのもやもやとした胸のわかだまりもとれることだと思います。このまま、鬼塚ファンを放置するというのは残酷すぎる判断です。

　津谷侑太拝

１月２０日のNY市場は２４９ドル下げてますが、２１日は１１５ドル上げてます
　翌２２日も２１０ドル上げてます。２１日に下げたのは、日経平均で３９８円
　下げてますが、２２日は９４１円上げてます　もう少し正確にお願いします。
会員NO１０３５　中野　誠

副島隆彦です。　　今日は、２０１６年２月２７日です。

株式相場の乱高下などの　金融市場の　混乱は、先週の２月１８日（木）をもって一段落して、落ち着きを取り戻した。　　次の　暴落と激変は、４月以降に来るだろう。

私、副島隆彦は、金融・経済を動きを、政治、世界政治の方向からも見ることのできる評論家だから、貴重な存在なのである。自分で言ったら横柄（おうへい）だが、そういうことだろう。

私は、以下に載せる一本の　新聞記事（というよりも評論文、日経新聞の記者のよるもの）にじっと注目してきた。　これを載せます。　真に頭のいい私たち学問道場の会員（学歴なんかどうでもいい。勉強秀才にロクなやつはいません）だったら、きっと分かってくれるでしょう。

　それは、「豹変（ひょうへん）ソロス氏の挑戦に、牙（きば）を向ける習主席 」（　日経新聞　編集委員 中沢克二　）という記事です。　

激しい株式の暴落が、NY市場で起きたのは、１月２０日、２１日だった。このことをの背景と原因　を、この記事がはっきりと解明、解説している。

私は、次のように書いた。

〇〇編集長へ。　　副島隆彦から。　私は、以下の　日経の中沢記者の２月２２日の文を重視します。やはり、これが、去年の８月からの、世界の株・為替・国債　くずれの　震源地でしょう。

「どうも　中国と　アメリカは、激しく　金融市場（でのつぶしあい＝潰し合い　の）戦争　をやっている」であなたと合意しているのですが、　以下の様な、生々しい　ジョージ・ソロスと　習近平の　両者の　歯を剥き出した　争いは、強烈であり激烈です。　

　これが、この１月からの　金融下落相場の　世界金融戦争　の　政治＝国家統制　場面での真実でしょう。

　以下の中沢の文の中の　「　ソロスは一瞬にして中国共産党の敵になった　」（１月２１日、ダボスで）が、ソロスと習近平の　公然化した　衝突の始まりです。　去年の　８月、そして９月の　中国株　と人民元　の　売り崩し　を計画して仕組んだのは、ソロスら　ヘッジファンドである。その背後にはアメリカ財務省がいる。　　

　それで　このあと、１００人ぐらい、上海と北京の中国人弁護士（彼らは外国で法曹の学位を取っている　）を捕まえた。　そして、彼らに　自白させた。中国政府は、株売り崩しの証拠をつかんだ。

　そして、今年の１月２１日の　ダボス会議での、ソロスの　「中国経済はハードランディング　（ガタンと落ちる）　する」発言のぶち上げだ。　習近平は、このときカイロにいた。　そのあと　２３日に、イランのテヘランで、ロウハニ大統領　と　会談した。　

ところが、ソロス　と　NY市場　は、どうやら返り血を浴びたようだ　（これが、副島隆彦説）。　調べたら、この　１月２０日に　NYダウは、２４９ドル下げた。終わり値１５７６６ドル（▼２．４％）。安値１５４５０ドル。　翌２１日も３９８ドル下げた。▼５６５ドルも有った。　　

　２月末の今、　この両者のぶつかり合い、激突は、続いている。昨年８月（仕掛けは６月からのようだ。記事を探して　見つけました。）からだ。果たしてどっちが勝つか。　

　皆さん、以下の記事を、じっと　よーく　読んでください。　「日経の中沢氏よ、いい記事だ。えらい。誰から知恵をつけてもらっているのですか？」　と私は、書きます。

副島隆彦拝

（転載貼り付け始め）

「　豹変ソロス氏の挑戦に牙向ける習主席 　」

編集委員 中沢克二

2016/2/3 日経新聞

　　（写真）習主席（左）は制裁解除直後のイランに国連安保理常任理事国５カ国のトップを切って乗り込んだ。右はロウハニ大統領（１月23日、テヘラン）＝ＡＰ

　１月21日、中国国家主席、習近平（62）と、世界のマーケットを動かす著名投資家、ジョージ・ソロス（85）は意外に近くにいた。　中東訪問が佳境を迎えていた習はエジプトに。ソロスはスイス・ダボスに。地中海を隔てた南北である。

■「ハードランディング不可避」、中東訪問の習に冷や水

　「中国経済のハードランディングは不可避である」「これは予想ではない。実際に目にしていることだ」　その日、ソロスは世界経済フォーラムの年次総会（ダボス会議）開催中のスイス・ダボスからテレビ画面で言明した。

　世界に衝撃が走った。あのソロスが口にする言葉の意味を世界はすぐに理解した。彼は既にそのシナリオに沿ってポジションを取ったということだ。

　サウジアラビア、エジプト、イラン３国を訪問した習は、同じ日のカイロでの演説で中東向けに計６兆5000億円超（円換算）という巨額の資金投下を華々しく打ち出した。　中国と中東、欧州、アフリカをつなぐ「新シルクロード経済圏」構想。その実現に向けて中東で布石を打った習は上機嫌のはずだった。

　習が打ち出したのは「１ ２ ３」協力構想だ。
　中東依存度が高いエネルギー協力が柱。インフラ整備と、貿易・投資の協力強化で両翼から支える。さらに原子力、人工衛星、新エネルギー開発の三大新技術領域を起爆剤とする。

　習指導部下で権限が強まった中国共産党の「中央外事工作（がいじこうさく）指導小組」に経済・金融、科学技術、軍、外交・安全保障など、各部門の知恵を結集して練り上げた自信作だった。

　習の中東訪問の真の意義は、力（ちから）の落ちた米国に代わり、中国が柔らかな「バランサー」として存在感を示すことだ。だからこそ核問題を巡る制裁解除直後のイランに国連安保理常任理事国５カ国のトップを切って乗り込んだ。イランとの外交関係を断ったサウジにも入った。

　「時の人」であるはずの習への注目を封じたのはソロス発言だった。

　世界は確かに「ＣＨＩＮＡ」の動きに目を凝らしたが、習の中東訪問にではなく、人民元・株式など中国に絡む市場混乱にだった。上海株式市場の１月の下落幅は22％。

　ソロスも標的にする人民元の急落で中国経済の混乱が続けば、習の中東構想はおろか、「新シルクロード経済圏」構想も絵に描いた餅になりかねない。

　中国と縁深いソロス、３年で豹変

　そもそもソロスと中国の縁は深い。世界を動かすヘッジファンドの生みの親として中国の経済人、投資家の間でも絶大な人気を誇っていた。北京中心部、王府井にある国営書店、空港の書店にもソロスの著書が山積みになっていた。

　この人気を背景に2013年春、中国・海南島でのボーアオ・アジアフォーラムにはソロスが招かれた。彼が発言する会場は超満員に。筆者も人混みにもまれながら話を聞いた。

　ソロスは当時、中国で問題化した「影の銀行」について「米金融危機を招いたサブプライム住宅ローンと似ている」と指摘した。とはいえ今回のような攻撃的姿勢はとらなかった。それから３年弱。習政権の経済・金融政策に「ノー」を突きつけた。豹変（ひょうへん）である。

　今度は中国が反応した。「人民元を空売りし、中国大陸、香港資本市場を攻撃する国際ヘッジファンドに強く警告する」。中国国営通信の新華社は１月23日未明、英文記事を配信した。

　翌日の記事では「悪意の人民元空売りは高いコストを払う結果になる。法的にも厳しい結果を覚悟すべきだ」と言い切った。

　同24日、習が中東訪問から帰国するとトーンが上がった。「ソロスの人民元、香港ドルへの挑戦は決して成功しない。空売りは成功しない」。共産党機関紙、人民日報の海外版は同26日付１面コラムで反論した。

　２日後、人民日報の国内版が１、２面で全面攻撃した。「中国経済は絶対にハードランディングしない」。２面には中国経済の堅調さを示す図表もふんだんに使った。

　同29日付には人民日報が国内版４面の社論で「中国を空売りするものは、自分を空売りしている」という刺激的な見出しを掲げた。痛烈なソロスへの個人攻撃である。

　翌日には上海の党機関紙も人民日報を引用する形でソロス攻撃に参加した。

　　国営メディアがソロスを波状攻撃

　新華社英文　→　新華社中国語　→　人民日報海外版１面　→　人民日報国内版１、２面　→　人民日報国内版社説　→　地方有力党機関紙。もはや党、国を挙げてのソロスたたきだ。

「指導部の指示や承認なしに、このキャンペーンは打てない。習主席が中東でメンツを潰されたんだ。黙ってはいられない」
「『中国の空売りを許すな』。専門用語入りのスローガンが、ソロスたたきの代名詞として党内部で流行している」。
　中国メディア関係者らが解説する。習の怒りが、国営メディアの対ソロス波状攻撃を生んだ。

　ソロスは一瞬にして中国共産党の敵になった。
　敵と味方をしゅん別し、敵と見なせば徹底的にたたく手法はこの３年、習の反腐敗運動、同時進行した「群集路線（ぐんしゅうろせん）教育実践活動」で遺憾なく発揮された。

　大学の党組織で集会を開き、部下に上司を◯×式で評価させる。×が多かった幹部を即、摘発するやり方に幹部らはおびえた。毛沢東の文化大革命（1966～76年）に似た大衆つるし上げだ。

　同じ手法は対外政策でも使われ、成功を収めた。英国に対してだ。英首相、キャメロン（49）が2012年にダライ・ラマ14世（80）と会談すると、中国は英国との接触を極力断ち、経済的に締め上げた。

　音をあげたキャメロンは態度を変える。英国は中国主導のアジアインフラ投資銀行（ＡＩＩＢ）に主要欧州勢として一番乗りを果たす。習の英訪問では原発建設まで中国に任せた。

　この締め上げ戦法は、国境にとらわれないヘッジファンドの祖、ソロスには通用しない。かつて彼は、習と同じようにイングランド銀行と戦い、勝った武勇伝を持つ。

　中国は昨夏の株価暴落時、習が抜てきした公安・警察の幹部らを筆頭に市場に介入し、「空売り」を厳しく取り締まった。今回もソロス問題で「法的手段」に言及している。だが、いくら習の「お友達」の警察が強権を振るって「空売り」をたたいても、国外にいるソロスを捕らえるのは無理だ。

　　ソロスは「帝国主義」の手先？

　中国指導部はソロスと米政府、経済界が一体で中国経済を標的にし始めた、と疑っている。そもそも「新シルクロード経済圏」構想には、米国に対抗する意図がある。中国自身がそれを強く意識しているからこそ「米国は必ず潰しに来る」と身構える。
　
　２０１１年の「アラブの春」で中国は、米国などの「和平演変（わへいえんぺん）」（平和的な政権転覆の陰謀　）が中国に波及しかねないと慌て、小さな集会さえ厳しく取り締まった。

　中国が警戒レベルを上げる際、内部で使われる言葉がある。「帝国主義」である。今回は、ソロスも「帝国主義」の手先として語られ始めた。

　国際通貨基金（ＩＭＦ）は、先に通貨危機に備えて加盟国に配る特別引き出し権（ＳＤＲ　スペシャル・ドロウイング・ライト）に　中国・人民元を採用した。　世界第２位の経済規模を持つ中国には、的確な情報発信を通じて国際市場と意思疎通する責任がある。

　それが習とソロスの戦いの決着をも左右する。今、中国経済の国際化が試されている。（敬称略）

（転載貼り付け終わり）

副島隆彦です。　この文の中の、「 （中国の）警察が、強権を振るって「空（から）売り」をたたいても、国外にいるソロスを捕らえるのは無理だ　」に私は笑った。　さて、ヘッジファンド（国際投機筋、こくさいとうきすじ）　と　中国の　今度の　金融戦争（マネー・ウォー）は、どっちが勝つかな。

　只（ただ）読みの人も、そろそろ私たちの学問道場の会員になって下さい。一度でいいですから。お願いします。

副島隆彦拝

柿本人麿の悲劇（その４）

　　うつそみと　思ひし妹が　灰にてませば　（生きていると信じている妻が、この灰だと言うのだもの）

　前回は『万葉集』第二巻〔２１３〕“或る本の歌に曰く”の歌を検討しました。人麿の妻は、ただ単に死んだのではなかった、秋の山に覚悟の失踪を遂げたのだ。
　人麿は、妻の窮状を十分認識していた。それなのに世間の目が恐ろしいと、手を差し伸べて援けずにいた。ほとぼりが覚めれば、また逢えるようになるさと、のんきに構えていた。

　　さねかづら　後もあはむと　大船の　思ひたのみて〔２０７〕

　そんな中、突然失踪したのである。
　三首の長歌は、それぞれ反歌を持っている。今回は〔２１０〕の歌に附けられている反歌を検討したい。

　　去年（こぞ）見てし　秋の月夜（つくよ）は　照らせれど　相見し妹は　いや年さかる〔２１１〕

　《訳》去年見た月は、今も変わらず照っているが、いっしょにこの月を見た妻は、遠く去って行って年が変わってしまった。

　　衾道（ふすまじ）を　引出（ひきで）の山に　妹を置きて　山路を行けば　生けりともなし〔２１２〕

　《訳》衾道を　引出の山に（土地の名か、形状を言っているのか不明）妻を置いて、山路を歩いているが、もう妻は生きていないかもしれない。

　この〔２１２〕の歌の解釈は難しいのです。最後の「生けりともなし」原書では「生跡毛無」です。「生けり」と読むのは「とも」を接続助詞と見るからです。接続助詞「とも」は、終止形に接続します。
　「生けり」は、「生き」と「あり」の合成語ですから「生きている」と云う意味になります。故に、「生けりともなし」は、「生きているとも思えない」と云う意味になります。
　
　これに対して「生けるともなし」と主張する学者もいます。「生ける」は、連体形ですから「ともなし」の「と」は、体言（名詞）だと言うのです。利心（とごころ）“確かな心”を「と」だけで表しているのだと言います。この多立場で訳しますと、

　　引手の山に妻の屍を置いて山路を帰ると、生きた心地もしない。

　私が目にした注釈書全ては、このように解釈しています。しかし「と」だけで、当時の人々は「利心（とごころ）」だと理解できたのでしょうか。また原書の「跡」は、上代特殊仮名遣の研究から「ト乙類」の音を表す「万葉仮名」であることが明らかで、助詞「と」は、全て「ト乙類の万葉仮名」で書かれています。
　それに対し名詞である「利心」の「と」は、「甲類の万葉仮名」で書かれています。『上代特殊仮名遣い』は、橋本進吉博士が発見し、体系付けた学説で、万葉集の時代の大和言葉は、母音を八個持っていたことを明らかにした画期的な研究です。この研究の成果で『万葉集』『古事記』『日本書紀』は、初めて正確に読むことが出来るようになりました。
　その『上代特殊仮名遣い』の立場からは、「生きけるともなし」とは読めないのです。「生けりともなし」と読まなければならないのです。
　つまり、「生きているとも思われない」と。
　しかし、全ての注釈書は「生きた心地もしない」と、『上代特殊仮名遣い』が明らかにした万葉仮名の用法に違反して解釈しているのです。もうお判りでしょう、これも題詞「柿本朝臣人麿、妻死りし後、泣血哀慟して作る歌二首」に囚われて、人麻呂の妻は、死んでしまっているのだ、と決め付けていることからくる誤りと云わなければならないのです。
　人麿の妻は、秋の山に覚悟の失踪を遂げた。妻は窮地に堕ちていた。人麿は、妻の窮状を十分に分っていた。それなのに手をこまねいて見放していた。人麿は、妻を見殺しにした。必死に捜索したが、屍（しかばね）にすら巡り合うことが出来なかった。

　

当方の私見に対する多大なる評価誠に有り難う御座います。
大変恐縮しております。

石原慎太郎氏に関しては、
副島先生のぼやき「166」　
『私の石原慎太郎論　　２００１．６．１８』
あたりから読まれたらよいかと思います。

当方50歳過ぎで子育ても終わり、老後が直面するある程度出来上がった人間です。

中野様が、もし、私よりも年齢が下であれば、石原慎太郎氏著「天才」、また、それ以外の本をお読みになって、疑問に感じた本の書評などを掲載されれば、色々な方々からご意見、ご感想があるかと思います。

今後益々のご活躍を御祈念しております。

以上です。

よろしくお願いいたします。

磯貝様、お忙しいのに有難う御座いました。
　やっぱりこれは、老害の妄想ですね。
　貧乏神（息子）にまだ夢を見ているのでしょうね。
　
　会員No１０３５　中野　誠
　

柿本人麿の悲劇（その３）〔１８６１〕の続きです

　かけまくも　ゆゆしきかも　言はまくも　あやに畏（かしこ）き（高市皇子に奉げた挽歌より）

　大君は　神にしませば　天雲の　雷（いかづち）の上に　庵（いほ）らせるかも

　上記の表現は、全て柿本人麿によって始められている。「天皇（すめらみこと）のことは、心で思う事も畏れ多く禁ずべきで、まして口に出して云う事などもってのほかである。何故なら、天皇は神であらせられるのだから。」と。
　「天皇は、神であるから、つべこべ言わず、ただ崇め奉れ」と云う事である。人麿こそは、天皇の現人神（あらひとがみ）信仰の創造主であった。
　天武の王朝の最大課題は、「壬申の乱」で大和王朝を簒奪した倭国の大皇弟（天武天皇）に正統性を付与する事であった。日本国の最初の正史『日本書紀』に、天武は天智天皇の同母に弟と挿入することで、正統性を獲得したが、当時の人々はそれがインチキと誰でも知っていたのです。もう一工夫する必要があった。それが、天皇を神そのものにすることであった。神であるから、一切の批判は許されない、と。これは人麿の独創であす。
　
　人麿は、間違いなく日本史上の最重要人物の一人です。しかし、彼の素性、正体は全く分かっていない。私は、以前から人麿の正体を知りたく先人の書を読んできましたが、いずれの論にも納得することが出来なかった。それなら自分で解明してみようと思い立ったのです。この論を進めていく中で、人麿の正体が浮かび上がり、読者を説得することが出来ればそれ以上の満足はありません。

　前回は『万葉集』第二巻〔２１０〕の歌を検討しました。題詞と歌の内容が異なっているのです。通説は、題詞「柿本朝臣人麿、妻死（みまか）りし後、泣血哀慟して作る歌二首」に囚われ、人麿の妻は死んでしまっていると決め付けている。その為、「世の中を　背きし得ねば」を「死ぬと云う事は世の摂理、人はそれに背くことが出来ないので」と解釈し、人の魂は死んだ後、山に行くのだと、山岳信仰のように考え、人麿は妻の魂に会いに行ったかのように訳している。。
　しかし、歌の内容は、人麿が必死で妻を捜し求めている。実際に山に分け入り岩を踏み砕き難渋して妻の姿を求めているのです。人麿は、妻の死を簡単に受け入れることが出来なかった。
　
　岩根さくみて　さくみて　なづみ来し　よけくもぞなき　うつせみと　思ひし妹が　ほのかにだにも　見えぬ思へば

　題詞には「二首」と有りますが、実は「或る本の歌に曰く」としてもう一首の歌が並んでいます。〔２１０〕の歌と内容はほとんど同じですが、最後だけ劇的に異なっています。

　大鳥の　羽易（はがひ）の山に　汝（な）が恋ふる　妹は居ますと　人のいへば　岩根さくみて　なづみ来し　よけくもぞなき　うつそみと　思ひし妹が　灰にてませば　

　〔訳〕大鳥の羽易の山で　あなたが恋い慕っている奥さんを見かけた、と人が云うので、岩根さくみて　難儀して捜しに行った。良い事なんか何にもなかった。生きていると信じている妻を、この灰があなたの奥さんのなれの果てだというのだもの。

　人麿は、妻の死を簡単に受け入れることが出来なかったのです。妻は何か得体のしれない異様な事件に巻き込まれ、夫である人麿が世間の目が恐ろしくて逢いに行くことが出来なくなっていた。ほとぼりが覚めたらまた逢えるようになるさ、とのんきに構えていたところに、突然妻の里から使者が来て「もみち葉の　過ぎて去（い）にき」と告げられた。あまりのことで頭の中が真っ白になり、人麿はどうして良いのか分からなかった。それでも若しかしてと微かな希望を抱き妻のお気に入りの場所であった軽の市に捜しに行った、と云うのが〔２０７〕の歌の内容でした。

　題詞は、必ずしも本当の事を書いていない。人麿の正体を隠すために擬装されている。人麿は、妻の窮状を知っていた。しかし手を差し伸べて救ってやらずにいた。世間が怖いと妻を見放していた。人麿は妻を見殺しにしたのです。長い間人麿は苦しまなければならなかった。懺悔と鎮魂の旅を続けねばならなかった。
　

石原慎太郎氏著の「天才」について

私見で恐縮ですが、感想です。

まず、文字がでかい。
ヘッタ、フッタ、業界用語で上余白、下余白が異常に広い。
そうなると、見た目よりも極端に文字数が少ない本が出来上がります。
わかりやすく言うと老眼の人には読みやすいが本の内容に中身がない。

出版関係の方は文章のくせなどから一発で見抜けると思いますが、多分、ゴーストライターがまとめて石原氏の著名度で一儲けしたいと企画し売り出そうとした本かなと思わせるところもあります。

とはいえ、石原氏は知事選前にたしか『法華経を生きる』という本で創価学会を取り込んだ過去があります。

その味をしめているのであれば、石原氏の名前で田中角栄礼賛ものをこの時期にどうしてだしてきたのか、？？になりますね。

そうすると、本をだすことによるお金儲け（印税収入）よりも、オリンピック利権とカジノ構想利権やらに、
「田中角栄氏が築き上げた利権構造をこれから私他石原一族が利用しますのでよろしくお願いします」
の後付けの為の証拠づくりのためにだした本ではないかとも考えられます。

以上ですが、当方に反論等あれば是非ともお願いいたします。

石原が嫌っていた、角栄を絶賛する本（天才）を出版しました。
それも幻冬舎から・・　反田中で長年やってきたのに違和感が
非常に有ります。副島先生はどう思いますか？
　会員No１０３５　中野　誠